“det er haram”, Muslimske unge møder religiøst pres for at droppe dansk tradition

En dansk tradition som studentervognskørsel er nu kommet i skudlinjen blandt visse muslimske miljøer på sociale medier. Flere religiøse profiler fraråder unge muslimer at deltage i festlighederne og advarer mod, hvad de betegner som “haram” – forbudt ifølge islamisk lov.

»Det er ikke tilladt, bare fordi vi befinder os i Danmark,« lyder det blandt andet i et opslag på facebooksiden Quran og Sunnah – Vejen til Iman.

Opslaget advarer unge muslimer mod at deltage i studentervognskørsel, som beskrives som syndigt og i strid med islamiske værdier. Argumenterne spænder fra kønsblanding og alkohol til musik og dans.

Religiøs kontrol – ikke tro, men tvang

Den muslimske debattør Khalid Abu Aisha, som har tusindvis af følgere på sociale medier, kalder studentervognskørsel for en skadelig handling og retter især skytset mod forældre, der tillader deres børn at deltage.

»I skader hele det muslimske fællesskab!« skriver han.

Ifølge integrationsekspert Henrik Kokborg er der ikke blot tale om religiøse holdninger, men om egentlig social kontrol:

– Det her handler ikke kun om tro. Det handler om at fastholde unge i et parallelsamfund, hvor ære, skam og religiøse sanktioner styrer hverdagen, siger han.

Unge presses væk fra dansk kultur

Ifølge Kokborg viser sager som denne, hvordan kulturelle normer kan spænde ben for integration. Han peger på, at mange unge muslimer reelt ønsker at deltage i danske traditioner som studenterkørsel, men holder sig tilbage af frygt for udstødelse og anklager om at være “dårlige muslimer”.

– Integration handler ikke bare om sprog og eksamensbeviser. Det handler om deltagelse i fællesskabet og om at føle sig som en del af Danmark. Når man kalder danske traditioner for “syndige”, undermineres det fællesskab, vi som samfund har bygget op.

Angreb på danske værdier?

Flere profiler bag opslagene afviser, at der er tale om negativ social kontrol. I stedet vendes kritikken mod det danske samfund:

»Er integration virkelig ensbetydende med at drikke sig fuld og feste?« spørger en talsperson fra den islamiske side Dawah DK.

Men ifølge flere integrationskritikere er det netop en del af problemet – nemlig at visse miljøer nægter at anerkende den danske kultur og i stedet insisterer på særregler og afstandstagen.

– Det her er endnu et eksempel på, at nogle ikke ønsker at blive en del af det danske værdifællesskab. Det er ikke islamofobi at sige fra – det er nødvendigt at stå fast på vores traditioner og værdier, lyder det fra en kilde med indsigt i integrationsarbejde.

En vigtig debat for Danmark

Diskussionen om studenterkørsel er blevet et symbol på noget langt større: Om Danmark skal bøje sig for religiøse særkrav – eller stå fast på de værdier, der har gjort landet frit og åbent.

For mange danskere er studenterkørslen ikke bare en fest – det er en markering af overgangen til voksenlivet. En festlig og traditionsrig fejring af fællesskab, frihed og dannelse.

Spørgsmålet er nu, om unge muslimer skal have lov til at være en del af det – eller om religiøs social kontrol skal få lov at bestemme.